GA353. La Sabiduría de las Estrellas, la Religión de la Luna, la Religión de Sol

Rudolf Steiner — Dornach, 13 de Marzo de 1924

English version

Continuaremos nuestro estudio del Misterio del Gólgota. Desde el principio, debe tenerse en cuenta que los sucesos en la Tierra no están determinados por las condiciones terrenas, sino por todo el Universo. Es difícil para la mente moderna captar lo que esto significa, pero sin el conocimiento de que las influencias caen incesantemente sobre la Tierra desde el espacio cósmico, ningún evento de la vida humana, por simple que sea, puede ser entendido. He hablado de esto en muchas ocasiones y hablaré de esto hoy en relación con el Misterio del Gólgota.

Les dije que los judíos  —los mencioné como el cuarto pueblo en el proceso evolutivo [Ver las conferencias en el primer volumen de esta serie: El nacimiento del cristianismo, y el cristianismo y los misterios de la antigüedad.] — experimentaron la realidad del cuarto miembro del ser del hombre, a saber, el “yo”, el ego. A este cuarto miembro, que los judíos concibieron como el núcleo divino, más íntimo del ser humano, lo llamaron Iahvé. Y vieron una conexión entre Iahvé y el universo de las estrellas.

Saben, por supuesto, que Palestina fue el lugar de nacimiento del cristianismo. Jesús de Nazaret vivió en Palestina, en un ambiente judío. La religión judía prevaleció en Palestina y aunque los romanos fueron los gobernantes políticos, en esas tierras lejanas no estaban en condiciones de abolir la religión establecida. Jesús de Nazaret, por lo tanto, creció en el ambiente de la religión judía.

Será más fácil para ustedes comprender el carácter de la religión judía si digo algo acerca de los pueblos que vivían en Mesopotamia, es decir, más al este, a saber, los babilonios, los asirios. Estos pueblos eran vecinos de los judíos y su religión estaba esencialmente conectada con las estrellas, era una religión de las estrellas. A menudo se dice que los asirios “adoraban” a las estrellas. No adoraban a las estrellas, pero la sabiduría instintiva de aquellos tiempos les permitió saber mucho más acerca de las estrellas de lo que se conoce hoy en día, a pesar de las afirmaciones de la erudición moderna.

Puede que hayan leído recientemente en los periódicos que este conocimiento hasta ahora indiscutible de las estrellas amenaza con colapsar como resultado del descubrimiento de que la Tierra no está rodeada por un espacio vacío y celestial, sino que a una altura de 400 kilómetros hay cristales sólidos de nitrógeno ¡! Parece, por lo tanto, que la ciencia está encontrando la confirmación de los “cielos de cristal” de los que se hablaba en la antigüedad griega. Menciono esto simplemente entre paréntesis. Tales cosas pueden llevar a los eruditos a lo poco que se sabe realmente sobre el mundo de las estrellas.

Y ahora imaginen un ser que habitara en el planeta Marte. Si un ser así mirara hacia abajo sin un telescopio poderoso, no vería ningún ser humano en la Tierra: simplemente vería que la Tierra irradiaba una luz verdosa en el espacio cósmico. Sin embargo, la Tierra enjambra con seres humanos que están a su vez conectados con seres espirituales. Y así como las fuerzas físicas de las estrellas tienen influencia sobre la Tierra, también las fuerzas espirituales de las estrellas influyen sobre la Tierra, sobre todo en el hombre. La antigua sabiduría instintiva del Este reveló la existencia de los Seres Espirituales en las estrellas y fue a estos Seres Espirituales, no a las estrellas físicas, lo que los hombres miraron con veneración. En este sentido, la religión en Asia occidental en aquellos primeros tiempos era una religión de las estrellas. Se aceptaba como algo natural que los Seres Espirituales pertenecientes a Saturno, Júpiter y los otros cuerpos celestes tienen cierta influencia sobre los hombres y sobre su vida terrenal.

Ahora lo que los judíos habían adoptado de las religiones antiguas era la enseñanza sobre la influencia de la Luna; prestaron poca atención a los otros cuerpos celestes. Iahvé o Jehová estaba conectado con la espiritualidad de la Luna. La religión judía en su forma original enseñó que Iahvé, o Jehová, como una realidad viviente dentro del “yo” humano, estaba conectado con las fuerzas espirituales de la Luna. Esta no es una mera leyenda, tampoco es una idea nacida de la superstición religiosa; se relaciona con algo de lo que hay evidencia científica. Durante el embarazo de la madre, —un período de gran importancia para la existencia terrenal—, cuando el ser humano todavía es un embrión, depende esencialmente de la Luna. Esta dependencia del embrión humano de la Luna se conoce desde hace tiempo y el período de embarazo se calcula en diez meses lunares. Es solo relativamente reciente que los diez meses lunares se han cambiado a nueve meses solares. Pero estos diez meses lunares, que se han relacionado correctamente con el período de embarazo, son en sí mismos una indicación de que el ser humano embrionario en el cuerpo de la madre depende de la Luna. ¿Qué significa esto? En su condición más temprana después de la fecundación, el óvulo contiene realmente una sustancia terrestre que se ha desintegrado, pulverizado, y nada de eso surgiría si estuviera expuesto solo a la influencia de las fuerzas terrenales. El desarrollo en un embrión humano solo puede llevarse a cabo porque las influencias de la Luna actúan sobre la Tierra. Realmente se puede decir que las fuerzas de la Luna llevan al ser humano a la vida terrenal. Y así en su veneración a Iahvé como un Dios de la Luna, la religión judía estaba realmente apuntando a esta dependencia del ser humano sobre las fuerzas de la Luna cuando él está entrando en la existencia terrenal.

Ahora los pueblos que viven más al este, en Asia, —los babilonios, los asirios— reconocieron otras influencias planetarias, así como las de la Luna. Dijeron, por ejemplo: si un ser humano se vuelve sabio o permanece como un tonto, depende en cierta medida de la influencia de Júpiter. Pero los judíos no se preocuparon con estas otras influencias. Veneraban al único Dios: un Dios de la Luna. El hecho de que los judíos se convirtieran de muchos dioses a un solo Dios generalmente se considera un gran paso adelante en la vida religiosa.

Jesús de Nazaret escuchó mucho del único Dios, el Dios Iahvé, porque la religión judía estaba a su alrededor y fue instruido en sus enseñanzas.

Pueden entender por qué un pueblo que veneró solo al Dios de la Luna, el Dios cuya influencia sobre el ser humano trabaja sobre todo durante el período en  el que está en el cuerpo de la madre, creyó que un hombre trae todo su ser con él cuando llega a la Tierra Y esto encontró expresión en la antigua religión de Iahvé. Si se preguntaba a un antiguo judío que había caído enfermo: ¿Por qué te ha sucedido esto? –el respondía: es la voluntad de Iahvé. Si su casa había sido incendiada, y le preguntaban: ¿Por qué se quemó tu casa? —nuevamente su respuesta habría sido: es la voluntad de Iahvé… Él atribuyó todo al único Dios, Iahvé, a través del cual el hombre es llevado al mundo terrenal, y vio la voluntad de Iahvé en todo lo que le sucedía. Por lo tanto, habia una especie de rigidez congelada sobre la religión judía. Durante toda su vida, un hombre sintió que su existencia estaba determinada por lo que había traído consigo a la Tierra.

Otras enseñanzas religiosas, así como las de los judíos, llegaron al conocimiento de Jesús de Nazaret. Estas otras religiones enseñaron que muchos cuerpos celestes, no solo la Luna, tienen influencia sobre el ser humano. Hay una indicación en los Evangelios de una conexión entre las Religiones Estelares del Este y el país habitado por los judíos donde nació Jesús de Nazaret. Porque los Evangelios cuentan de los Sabios de Oriente que habían visto una estrella y que fueron guiados por esta estrella al lugar del nacimiento de Jesús.

La historia tal como está en las versiones modernas de los Evangelios da lugar a malentendidos. La verdad del asunto es que con su conocimiento de las constelaciones celestiales los Sabios reconocieron desde la posición de las estrellas que iba  tener lugar un evento trascendental. Y así en el mismo nacimiento de Jesús de Nazaret tenemos la indicación de un vínculo con la Sabiduría Estelar de Asia, del Este. Y esta conexión se mantuvo.

El objetivo de Jesús de Nazaret era habilitar al hombre, —mientras está realmente viviendo en la Tierra—, para que tome conciencia de una realidad interior del ser, una identidad interior. Los judíos dijeron: Todo viene de Iahvé. Pero la realidad es que la influencia de Iahvé domina solo hasta el nacimiento, y una vez que el ser humano nace, su vida en la Tierra no es simplemente una continuación del impulso de Iahvé. La gran verdad traída por Cristo Jesús fue que durante la vida terrenal el hombre no es como una bola rodante, impulsada solamente por el ímpetu dado por Iahvé antes de su nacimiento, sino que posee un poder interior de voluntad por medio del cual puede ennoblecer o degradar su propia naturaleza, su propia personalidad. Esta fue una verdadera enseñanza que hizo época. Porque la sabiduría de las estrellas se había mantenido muy secreta; No se sabía nada de eso en Palestina, y mucho menos en Roma. La Sabiduría Estelar había sido mantenida estrictamente en secreto y, por lo tanto, era profundamente significativo que Jesús de Nazareth debió haber enseñado: no solo de la Luna vienen las influencias sobre el hombre; Las influencias también caen sobre él desde el Sol.

Esta era una enseñanza trascendental. Pero tales cosas no deben considerarse simplemente como teorías, sino que deben ser estudiadas a la luz de la realidad. Lo que es que la influencia de la luna realmente se produce mientras el embrión humano todavía descansa dentro del cuerpo de la madre. El ser anímico espiritual viene de la esfera Lunar y se infiltra a través del cuerpo físico. El hombre desciende como un alma celestial por medio de la Luna. Cuando los judíos decían: Iahvé tiene una influencia sobre el ser humano en el vientre de la madre, ¿qué indicaba esto realmente? Indicaba el punto de vista: El alma y espíritu del hombre vienen de la Luna, allí, en la Luna, está el Creador del alma. La constitución física, material del hombre viene de la Tierra, pero el alma y el espíritu provienen del gran universo, entrando en el hombre por medio de la Luna. Los Judíos, por lo tanto, sostuvieron que el alma entraba en el hombre por medio de la Luna y ha recibido sus dones y regalos del dios de la Luna.

Jesús de Nazaret enseñó que en verdad el hombre tiene el alma dentro de él, pero que el alma puede cambiar, puede ser transformada en el curso de su vida porque él tiene la libre voluntad.

¿Qué es lo que subyace en esta enseñanza de Jesús de Nazaret? Esta pregunta es profundamente significativa y con el fin de encontrar la respuesta debemos tener en cuenta lo siguiente:

Los judíos se distinguen en cierto modo de los otros pueblos de la Tierra. La diferencia se debe al hecho de que a lo largo de los siglos, han sido educados en la religión de la Luna y se han negado a reconocer cualquier otra influencia. La comprensión real de estas cosas requiere un conocimiento de ciertas características del judaísmo. Hay abundante evidencia de que los judíos tienen un gran talento para la música, pero por otro lado no tienen un don excepcional para la escultura, la pintura y las artes de esta naturaleza. Los judíos tienen un instinto para el materialismo, pero poca aptitud para reconocer la realidad del mundo espiritual. Y esto se debe a que su veneración siempre ha estado ligada a la Luna y solamente a la Luna; y el resto del universo apenas ha entrado a su alcance. El carácter judío y el carácter griego están en completo contraste. El talento y la inclinación de los griegos estaban por encima de todo en la dirección de la escultura, el arte pictórico, la arquitectura —arquitectura que encarna el arte de la escultura. Los judíos siempre han sido y son, por naturaleza, un pueblo musical, un pueblo sacerdotal, que desarrolla más en particular la actividad interna que tiene su origen en los talentos otorgados durante la vida embrionaria. En el momento en que vivió Jesús de Nazaret, esta tendencia estaba muy marcada. Los judíos que uno se encuentra en Europa, por supuesto, han estado viviendo en otros pueblos durante mucho tiempo, y han asimilado muchos rasgos de ellos. Sin embargo, se puede distinguir fácilmente el carácter fundamental de los judíos del de otros pueblos. Como ya he dicho, los corazones y las mentes de los antiguos judíos  se dirigían completamente al Dios Lunar. Por lo tanto desarrollaron los rasgos que están relacionados con la Luna, no los que están conectados con el Sol. El Sol se había olvidado por completo. Si Jesús de Nazaret hubiera seguido siendo un judío, sólo podría haber enseñado una religión Lunar. Pero un impulso diferente, una influencia espiritual que procedía directamente del Sol entró en él en el curso de su vida.

Como resultado de esto, Él “nació por segunda vez”. Todas las religiones orientales sabían lo que significaba haber nacido por segunda vez, pero hoy no es nada más que una tradición y ya no se entiende. En un determinado momento de su vida, Jesús de Nazaret sabía que había nacido de nuevo, que el alma con la que había sido dotado por las fuerzas de la Luna al mismo tiempo dentro del cuerpo de la madre se había acelerado y llenado de vida nueva por el Sol… Y desde ese momento, el que había sido Jesús de Nazaret era conocido entre los iniciados como Cristo Jesús. Se dijo: Al igual que todos los judíos una parte de Jesús de Nazaret se hizo hombre a través de las fuerzas de la Luna, pero en un momento determinado de su vida la influencia del Sol se vierte en él, Él ha nacido por segunda vez —como Cristo.

Obviamente, el hombre promedio de hoy que no puede tomar estas cosas en su sentido espiritual, nunca podrá hacer nada de ellas. Al no tener idea de que el ser humano está unido con su alma en el cuerpo de la madre antes del nacimiento, él piensa que el alma debe venir de alguna manera del mundo externo. Y ciertamente no puede hacer nada de la enseñanza de que un Ser del Sol, una segunda “personalidad” por así decirlo, entró en Jesús de Nazaret. Así como la primera personalidad entra en el cuerpo de la madre, también lo hizo el Ser del Sol entrando en Jesús de Nazaret como una segunda personalidad.

sol

Las palabras usadas en los rituales de la Iglesia Católica Romana no hacen referencia a lo que acabo de decir. Pero en cualquier celebración de la Gran Misa verá en el altar el Sanctissimum, la Custodia que contiene la Hostia Sagrada, y aquí (esbozo en la pizarra) se representan los rayos. Es una representación del Sol y la Luna. La misma forma de la Custodia nos dice que el cristianismo se origina en una concepción religiosa que, a diferencia de lo que sostienen los judíos, reconoce no solo la influencia de la Luna sino también la del Sol. Así como la influencia que actúa en el proceso del nacimiento de un ser humano es la de la Luna, entonces la influencia que actúa en Cristo Jesús es la del Sol.

Habiendo escuchado esto, pueden imaginar que es posible que cada ser humano nazca por segunda vez y reciba la influencia del Sol a lo largo de su vida. Pero la verdad es bastante diferente. Lo que sucedió en el caso de Cristo Jesús fue que la influencia fluyó directamente al “yo”, al Ego. ¿En qué miembro del ser humano influye la Luna durante la vida embrionaria? Como saben, el hombre está compuesto de cuerpo físico, cuerpo etérico, cuerpo astral y el “yo”. La influencia de la Luna actúa sobre el cuerpo astral: el cuerpo astral, del cual un hombre normalmente no es consciente, está influenciado por la Luna. Pero en Cristo, la influencia del Sol se vertió en el “yo” —¡al “yo” libre e independiente!

Si la influencia del Sol alguna vez hubiera funcionado en el hombre exactamente de la misma manera que la influencia de la Luna, ¿cuál hubiera sido el resultado? Piensen en lo siguiente: —Como individuos, no tenemos una influencia muy decisiva en nuestro propio nacimiento; nuestro nacimiento nos despacha como si fuera el mundo. Si la influencia del Sol fuera exactamente del mismo carácter que la influencia de la Luna, simplemente deberíamos recibir la influencia del Sol a, digamos, la edad de 30 años, y no deberíamos tener más opinión sobre esto que la que tenemos en nuestro nacimiento. A la edad de 30 años, de repente deberíamos convertirnos en personas diferentes, realmente deberíamos olvidar lo que habíamos estado haciendo antes de ese momento. ¡Imagínense cómo sería si estuvieran dando vueltas hasta los 29 años y luego, a los 30, nacieran de nuevo! Después de este segundo “nacimiento”, es posible que se encontraran con alguien que aún no haya cumplido los 30 y que les haya saludado como un conocido. Dirían: no sé quién eres… acabo de llegar hoy y no te conozco. Eso es lo que sucedería si cada ser humano a la edad, de por ejemplo, 30 años, recibiera de verdad la influencia del Sol. Todo esto puede parecer muy cuestionable, pero sin embargo es cierto. Simplemente ha sido olvidado porque la historia ha sido falseada. Un proceso exactamente similar estaba en funcionamiento en tiempos muy antiguos, aunque no en una forma tan drástica como la que acabo de describir… En un pasado muy remoto, hace unos siete u ocho mil años atrás en la India, los hombres eran como nuevos seres cuando llegaban a la edad de 30 años, y no sabían nada de su vida anterior. Después, los vecinos se hacían cargo de ellos y les llevaban a algún “funcionario” (estoy usando un término moderno) que les decían sus nombres y quiénes eran. Esta transformación fue cada vez menos marcada a medida que pasaba el tiempo, pero tuvo lugar en los  tiempos antiguos. Incluso los antiguos egipcios que habían alcanzado, por ejemplo, la edad de 50, no recordaban su infancia sino solo hasta su trigésimo año; las personas que los rodeaban les contaron sobre sus vidas anteriores, tal como se nos dice hoy en día cuando éramos bebés de uno o dos años. La historia no dice nada acerca de este cambio que ha ocurrido en la vida del hombre, pero es un hecho.

El último ser humano destinado a recibir la influencia directa del Sol fue Jesús de Nazaret; para otros esto ya no era posible. Hay una pista sobre esta influencia del Sol en los Evangelios, pero siempre se malinterpreta. Los Evangelios nos dicen que cuando Jesús de Nazaret fue al Jordán para ser bautizado por Juan, una Paloma descendió sobre él desde el cielo. La Paloma es el símbolo de la influencia del Sol, del Ser del Sol que entró en Jesús. Pero él fue el último, el último. La constitución corporal de otros hombres en Su día fue tal que no pudieron recibir la influencia del Sol. Jesús fue el último.

En el antiguo Oriente, los hombres podían decir con verdad: la influencia del Sol llega a todos a lo largo de su vida, y cuando esto sucede, se convierte en un ser nuevo. Esto ya no se podía decir en la época en que Cristo Jesús vivió, y los sacerdotes lo conocían simplemente a través de la tradición, no a través de su propia visión.

En el pasado antiguo, antes de los días de los judíos, se veneraba al Sol, porque se sabía que el Sol era la fuente de esta influencia omnipotente durante la vida. Cuando ya no se recibió tal influencia, los hombres dejaron de venerar al Sol. ¿Por quién, entonces, se reemplazó el Sol? ¡Por Cristo Jesús mismo! Antes de la fundación del cristianismo hubo una religión solar en la que el Sol mismo era objeto de veneración. Cristo Jesús fue el último en recibir esta influencia del Sol, y después de eso los hombres no pudieron hacer otra cosa que señalar a Cristo, diciendo: ¡Allí, dentro de Él, está el Espíritu del Sol!

Aquí radica el gran y fundamental cambio. Denotaba una pura revolución en el pensamiento para poder decir: Cristo Jesús hizo descender sobre la Tierra lo que antes estaba en el Sol. En los primeros siglos cristianos, Cristo siempre fue llamado el Sol y en los Evangelios aún encontramos las palabras: “el Sol, el Cristo”. Más tarde, el significado fue olvidado por completo. En cada Alta Misa, la verdad se retrata visiblemente en la Custodia; pero si alguien dice con tantas palabras que lo que se representa es un hecho, se lo denuncia como un hereje. Porque la Iglesia Cristiana siempre ha considerado peligroso proclamar verdades que tienen que ver con las Estrellas, y por lo tanto también con el Sol.

¿Por qué esto es tan? Aquí nuevamente debemos regresar a los Misterios antiguos y compararlos con el cristianismo. Sabemos que los Misterios no estaban abiertos para todos. Ya he hablado acerca de las diferentes etapas. Los Iniciados eran conocidos como Cuervos, Ocultistas, Defensores, Esfinges, Espíritus del Pueblo, Hombres del Sol, Padres. [Véase “El cristianismo y los misterios de la antigüedad”.] Estos hombres sabían que las influencias provienen de las estrellas y los sacerdotes iniciados tenían cuidado de asegurarse de que el conocimiento estuviera en posesión solo de aquellos que realmente habían sido recibidos en los Misterios. ¡Porque el conocimiento es poder! Es verdad, a menudo se suprime … pero cuando la autoridad del sacerdocio es fuerte, el conocimiento es ciertamente un poder.

La Sabiduría Estelar, sin embargo, se había perdido. Y ahora viene Cristo Jesús que la resucita, pero en una forma nueva, enseñando que el Dios Sol debe ahora tener su lugar en la Tierra. Si las enseñanzas de Cristo hubieran obtenido la victoria, el conocimiento de la influencia del Sol y, de hecho, la antigua Religión Estelar en su totalidad volvería a estar presente en el mundo. Además en los primeros siglos cristianos esto fue en muchos sentidos el caso. Hubo un cierto resurgimiento de las antiguas enseñanzas del Misterio. Pero Cristo Jesús había provocado el gran y fundamental cambio en que colocó como realidad ante todo el mundo lo que previamente había sido guardado como un secreto cercano en los Misterios. A partir de entonces, habría estado al alcance de todos los seres humanos, pero ningún esfuerzo logró difundir el conocimiento.

El emperador romano Juliano, llamado el “apóstata”, trató de introducir la antigua religión solar una vez más, pero fue asesinado en un viaje a Persia

Lo que sucedió en Roma fue esto. La Sabiduría Estelar que en verdad había sido traída de nuevo al mundo por Cristo Jesús fue denunciada como superstición, y no solo como superstición sino como un credo del diablo. El mismo medio, por lo tanto, de guiar a los hombres hacia un conocimiento real de lo espiritual fue denunciado y prácticamente exterminado. Se esperaba que las personas solo creyeran en el evento externo e histórico de la presencia de Cristo Jesús en Palestina, en la forma en que la Iglesia lo proclamó.

En consecuencia, la Iglesia se convirtió en la autoridad suprema para todos los creyentes en cuanto a cómo y qué deberían pensar. No fue por medio de Roma que el verdadero cristianismo llegó a Europa; Lo que Roma trajo a Europa fue un cristianismo cambiado: —un cristianismo que solo aceptaba el evento exterior en Palestina e ignoraba todo el escenario cósmico de ese evento.

¿Por qué sucedió así? Como ya dije, Roma se originó a partir de una banda de bandidos que se unieron, [ver “El cristianismo y los misterios de la antigüedad”; también las Conferencias de Hegel sobre la Filosofía de la Historia.] y los ecos de su modo de vida persistieron durante mucho tiempo. Roma siempre ha luchado por el poder en los asuntos mundanos y en la vida religiosa al mismo tiempo. Y en el curso de la Edad Media, el Papa tomó el lugar… bueno, no del antiguo Sumo Sacerdote, el “Pontifex Maximus”, porque era solo el nombre el que continuaba… el Papa asumió la posición que una vez estuvo en manos de los emperadores romanos.

En un período —fue a comienzos del siglo XI— un cierto emperador alemán intentó hacer algo en la misma dirección que Juliano, el que había sido llamado el Apóstata. Es una historia muy interesante. Enrique II fue un buen y fiel defensor del cristianismo y era considerado como una especie de santo. Reinó como Emperador en los años 1002-24. En la historia, también, es conocido como Henry “el Santo” y todavía figura entre los santos nombrados en el breviario de los sacerdotes católicos. Enrique II quiso señalar a la antigua sabiduría, preservando para el cristianismo la concepción de que en Cristo Jesús había vivido el Espíritu del Sol. Quería establecer una Ecclesia catholica non Romana, es decir, una Iglesia católica que no fuera romana. Este intento se realizó a principios del Siglo XI. El luteranismo llegó considerablemente más tarde. Si el intento de Enrique II de establecer una “Iglesia Católica no romana” hubiera tenido éxito en ese momento, todo el escenario cósmico del cristianismo habría llegado al conocimiento de Europa y, a través de la vida religiosa, los hombres habrían sido conducidos a una ciencia verdaderamente espiritual. Pero Roma conquistó, es decir, la Roma semireligiosa, semiimperial. No nació la Ecclesia catholica non Romana y la Ecclesia catholica Romana continuo viviendo. El objetivo del emperador Enrique II había sido separar por completo a la Iglesia Católica de la esfera del dominio mundano.

Habría sido una hazaña trascendental, porque si hubiera tenido éxito, la subsiguiente y muy extendida persecución de herejes y herejías nunca habría tenido lugar. Tales persecuciones son simplemente el resultado de la autoridad ejercida sobre los pensamientos de los hombres. Pero en realidad, nadie puede tener autoridad permanente sobre los pensamientos. La autoridad sobre los pensamientos solo puede ejercerse cuando un ser humano está sujeto a la influencia del poder mundano, cuando se le obliga a asistir a escuelas particulares donde le inculcan ciertas doctrinas, cuando se lo coloca en una determinada clase que influye en su punto de vista , y similares. Los pensamientos, en realidad, no se pueden hacer que se sometan a la autoridad. Ninguna Iglesia podría haber trabajado de manera perjudicial sin la ayuda del dominio mundano al que el hombre está sujeto como ser físico. Porque la Iglesia solo puede enseñar; la respuesta debe venir de los mismos seres humanos. Ese es el principio que Henry II intentó establecer. Pero como dije, la victoria fue ganada por Roma, por el antiguo poder imperial que trabaja en la persona del Papa. El poder del dominio mundano fue muy grande en los días de Enrique II. Y si el intento de establecer una “Iglesia Católica que no fuera romana” hubiera tenido éxito en ese momento, las enseñanzas de la Iglesia se habrían mantenido al margen de la esfera del dominio mundano.

Fundamentalmente, las Cruzadas perseguían el mismo objetivo. Comúnmente se dice que las Cruzadas se emprendieron al servicio de Roma, que debido a que los malvados turcos habían conquistado Jerusalén, los peregrinos ya no podían realizar sus devociones con seguridad. Entonces Roma intervino y envió a Pedro de Amiens a Europa para predicar. Se instó a muchos hombres a unirse en una cruzada al este, a Jerusalén, y una gran banda de cruzados se reunieron como resultado de esta predicación bajo el liderazgo de Pedro de Amiens y Walter el “Sin un centavo”. (Quizás se pueda adivinar por qué se lo llamó “sin dinero”. Era como todos nosotros aquí, ya que no podríamos reunir suficiente dinero entre nosotros para pagar el costo de una cruzada a Asia!) Pero toda esta banda de cruzados pereció en el camino y nada fue logrado.

Luego vinieron otros, bajo el liderazgo de Godofredo de Bouillon. Estos hombres no estaban al servicio de Roma, pero su objetivo tenía ciertos puntos en común con el de Enrique II. Querían eliminar el elemento del dominio mundano. (El Dr. Steiner hace un boceto en la pizarra.) Aquí está Italia, aquí Grecia, aquí el Mar Negro, aquí Asia, aquí Palestina, aquí Jerusalén. El objetivo de la primera Cruzada real era que Jerusalén, no Roma, debería ser el centro y la ciudadela de la religión cristiana. Este fue de nuevo un intento de hacer que la Ecclesia, la Iglesia, fuera independiente del dominio mundano.

Ninguno de estos intentos tuvo éxito. Los príncipes y nobles romanos encontraron su camino en las Cruzadas posteriores. La historia se puede leer en cualquier libro de historia.

Y así este principio básico del cristianismo, que consagra el gran pensamiento de que en Cristo Jesús la Fuerza del Sol en sí misma fue llevada a la Tierra y que la realización de esto libera a cada ser humano… “Conoceréis la Verdad y la Verdad os hará libres” —toda esta concepción ha permanecido en el olvido a través de los siglos y el verdadero cristianismo debe ser descubierto nuevamente a través de la Ciencia Espiritual. No es sorprendente que los representantes del cristianismo en la forma que ahora ha asumido, se opongan al cristianismo que se adhiere genuinamente a Cristo Jesús y enseña las mismas realidades que él mismo enseñó. Esto es lo que hace la Antroposofía. Una vez más, no es sorprendente que aquellos que solo conocen el cristianismo en su forma presente a menudo tengan aversión a ello. Esta aversión, sin embargo, no debe colocarse a las puertas del cristianismo mismo. El cristianismo ha traído un tremendo progreso en la vida social. La esclavitud fue gradualmente abolida, por un lado. Y sin cristianismo no habría habido ciencia tal como la conocemos hoy. La mayoría de los descubrimientos que realmente hicieron época fueron hechos por monjes (la bomba de aire producida por el digno Burgomaster Guericke von Magdeburg es una de las excepciones). Copérnico era un dignatario de la Iglesia Católica; y las escuelas y academias de aprendizaje dependían todas de los monjes.

Pero algo más también debe ser recordado. —Los monasterios no fueron, al principio, bienvenidos en la Iglesia, porque los monjes habían conservado buena parte del conocimiento antiguo. Entre los monjes (solo que no se les permitía hablar) existía conocimiento de la antigua Sabiduría Estelar. Una amplia evidencia de esto puede ser encontrada por cualquiera que lo busque. Fue a través del monasticismo, no a través de ningún régimen externo, que el conocimiento del tipo del cual les di un ejemplo en la última conferencia, fue preservado y no fue hasta los siglos XVII y XVIII que fue completamente barrido. La Edad Media no fue una época “oscura” como la gente en general cree. Es solo lo que está dentro del alcance de la observación ordinaria que es “oscura”. En secreto había una gran cantidad de sabiduría, pero no se comprende hoy en día.

Realmente podemos decir: El pensamiento más grande consagrado en el cristianismo es que la Fuerza del Sol en toda su realidad cayó sobre la Tierra.

No fue hasta entonces que realmente nació la historia, tal como la conocemos hoy. Porque mientras antiguamente los hombres en el Este poseían una gloriosa Sabiduría Estelar, no le daban ningún valor a la “historia”. Los que eran iniciados y sabios en el Este siempre decían: Es allí, en los Cielos, que toma lugar el acto de Creación. No se preocuparon en gran medida por la vida y los actos de los seres humanos en la Tierra. Cierto, algo en la naturaleza de la historia aparece cuando los judíos aparecen en la escena, pero es la historia la que comienza con la Sabiduría Estelar, porque la historia de los “siete días de la Creación” es pura Sabiduría Estelar. Más tarde, los eventos se vuelven caóticos, un popurrí. La verdadera historia, —y la verdadera historia divide todo el proceso de la evolución en la Tierra en lo pre cristiano y lo post cristiano—, realmente comienza cuando nace el cristianismo.

 

Traducido por Gracia Muñoz en Noviembre de 2017.

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4 comentarios el “GA353. La Sabiduría de las Estrellas, la Religión de la Luna, la Religión de Sol

  1. José Antonio Alemán dice:

    Hola. Esta conferencia es del 13 de marzo y no del 12, según la edición original en alemán.

  2. Stella Maris Hlady dice:

    Gracias por tan valiosa contribución !

  3. […] GA353. La Sabiduría de las Estrellas, la Religión de la Luna, la Religión de Sol […]

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