GA354c13. La evolución del Hombre y la Tierra y la influencia de los astros

Rudolf Steiner — Dornach, 20 de septiembre de 1924

English version

Rudolf Steiner : Buenos días, señores! Se le ha ocurrido una pregunta interesante a alguien?

Pregunta : Referente a la Antroposofía: ¿qué es realmente? ¿Cuál es su objetivo y su tarea en el mundo?.

El Dr. Steiner : El que pregunta quiere saber qué es la antroposofía y cuál es su significado para la humanidad en general. Creo que también se refiere a su significado para la clase trabajadora.

Obviamente, es difícil hablar brevemente sobre estos asuntos. Aquellos que han estado aquí durante un tiempo considerable se habrán convencido cada vez más de que la Antroposofía es algo que debe entrar en la evolución de la Humanidad. Aquellos que no llevan aquí mucho tiempo, naturalmente, tendrán alguna dificultad y solo gradualmente podrán entenderlo.

Primero y ante todo, debemos darnos cuenta de que las personas están poco inclinadas a aceptar algo nuevo cuando se trata del mundo. Se pueden dar ejemplos notables de cómo se han recibido nuevos descubrimientos científicos. Pensemos, por ejemplo, en la medida en que todo lo que hoy se ha visto afectado por el descubrimiento de la fuerza del vapor y la invención de la máquina. ¡Piensen cómo sería el mundo hoy si no hubiera máquinas de vapor en sus diferentes formas!. Cuando se inventó por primera vez la máquina de vapor, un pequeño vagón, impulsado por vapor, subió a un río y fue aplastado por los campesinos porque dijeron que no aguantarían tal cosa; ¡Fue una cosa tan tonta e inútil! Tampoco han sido siempre los campesinos quienes se comportaron de esa manera. Cuando se dio un recuento de los meteoritos por primera vez en una asamblea docente en París, se declaró al profesor como un idiota. Y ya les hable recientemente acerca de Julius Robert Mayer, quien hoy es considerado hoy como un hombre muy ilustre y un gran erudito: ¡estuvo encerrado en un asilo!

El destino de los ferrocarriles ha sido particularmente notable. Como ustedes saben, no llevan mucho tiempo, ya que comenzaron a utilizarse por primera vez en el siglo XIX. Antes de eso, la gente tenía que viajar en diligencia. Cuando se propuso construir el primer ferrocarril entre Berlín y Potsdam, el Director de Mallcoaches[1] dijo que dos fueron vacíos de Berlín a Potsdam todas las semanas, por lo que no podía imaginar lo que sería usar los ferrocarriles. No se le ocurrió que una vez que los ferrocarriles estuvieran allí, viajarían en ellos más personas que por la diligencia.

Aún más interesante fue la actitud de un cuerpo de médicos[2], en los años cuarenta del siglo XIX. Cuando se estaba construyendo el ferrocarril en Furth a Nuremberg, estos señores ilustrados declararon que la obra debía ser detenida, ya que la velocidad podría muy fácilmente hacer enfermar al viajero al dañar los nervios. Cuando el pueblo se negó a aceptar esta prohibición, se les dijo que debían erigirse altos muros de tablones en ambos lados de las vías, con el fin de salvar a los campesinos de la conmoción cerebral cuando los trenes pasaran !Todavía se puede leer sobre esto en los encantadores documentos antiguos. Pero a pesar de esta oposición, los ferrocarriles hicieron rápidos progresos. Y la antroposofía, también hará su camino en el mundo, simplemente porque es una necesidad, porque no hay nada en el mundo que se pueda entender a menos que el fundamento espiritual de las cosas sea reconocido y conocido.

La antroposofía no ha venido con el propósito de oponerse a la ciencia natural: ha llegado solo porque la ciencia natural está allí. Pues la ciencia, con sus elaborados instrumentos y experimentos notablemente ingeniosos, ha descubierto una masa de hechos que —en la forma en que los presenta— realmente no se puede entender. Ni nunca se entenderá hasta que se hagan conscientes de que el mundo espiritual está detrás de todo y dentro de todo.

Tomemos una cuestión muy común y práctica: el consumo de patatas. Erase una vez que no había patatas en Europa; fueron introducidas en Europa desde países extranjeros. Se sostiene que fue Sir Francis Drake[3], quien introdujo las papas, pero eso no es correcto; fueron introducidas desde una fuente diferente. Sin embargo, en Offenburg hay una estatua conmemorativa de Drake. Durante la guerra, nos vimos obligados una vez a detenernos en Offenburg, y tenía curiosidad por descubrir por qué se había erigido esta estatua. Miré en la enciclopedia y ahí estaba: una estatua conmemorativa de Drake se encuentra en Offenburg porque fue el hombre que primero trajo las patatas a Europa.

Pero ahora, ¿qué hay en las patatas? Supongamos que a un científico o a un médico se le pidiera que dijera qué efecto tienen las patatas cuando se las come. Como saben, las papas se han convertido en un alimento básico. En algunos lugares, es muy difícil disuadir a la gente de alimentarse casi exclusivamente de ellas. ¿Qué hace el científico moderno cuando prueba las papas por su valor nutricional? Él hace una investigación de laboratorio para encontrar qué sustancias están contenidas en la papa. Él encuentra carbohidratos, que consisten en carbono, oxígeno e hidrógeno en proporciones definidas; también descubre que en el cuerpo humano estas sustancias finalmente se transforman en una especie de azúcar. Pero él no va más allá de eso; ni puede hacerlo. Piensen en esto: si algún animal se alimenta de leche, puede prosperar.  Pero si la leche se analiza para determinar sus componentes químicos y si estos componentes químicos se le dan al animal en lugar de la leche, se consumirá por falta de nutrientes. ¿Por qué es eso?.  Es porque algo está funcionando en la leche además de los componentes químicos. Y en la papa, también, hay algo más que los meros componentes químicos: a saber, el elemento espiritual. Un elemento espiritual trabaja en todas partes, en toda la naturaleza.

Si en la Ciencia Espiritual (la antroposofía es, después de todo, solo un nombre) se investiga genuinamente cómo la patata nutre al ser humano, se descubre que la patata no es completamente digerida por los órganos digestivos, sino que pasa a través de las glándulas linfáticas, a través de la sangre, de tal manera que la cabeza misma también debe servir como un órgano digestivo para la papa. Cuando las papas se consumen en grandes cantidades, la cabeza se convierte en una especie de estómago que también digiere.

Hay una gran diferencia entre comer patatas y, por ejemplo, un pan bueno y saludable. Cuando se come pan saludable, la parte material del centeno o del trigo se digiere de manera apropiada y saludable en el tracto digestivo. Y en consecuencia, solo lo que es espiritual en el centeno o el trigo viene a la cabeza, donde pertenece.

Este tipo de conocimiento nunca puede derivarse de la ciencia natural. Cuando las cosas se investigan genuinamente con respecto a su calidad espiritual, se hace evidente que en esta época moderna la humanidad ha sido seriamente herida por el consumo excesivo de papas. La Ciencia Espiritual encuentra que el consumo de patatas ha jugado un papel muy importante en el deterioro general de la salud en los últimos siglos. Ese es un crudo ejemplo de cómo la Ciencia Espiritual puede investigar los excelentes resultados de las ciencias naturales al tomarlos como base para su investigación.

Pero también hay algo más. Cada sustancia en el mundo puede ser examinada para determinar su calidad espiritual. Esa es la única forma en que se pueden descubrir remedios reales para las enfermedades. Así que la Ciencia Espiritual proporciona una base muy definida también para la medicina.

La Ciencia Espiritual es solo una extensión de la ciencia natural; de ninguna manera es algo que refute la ciencia natural. Y además de eso, tenemos en la Ciencia Espiritual algo que investiga lo espiritual de una manera científica y, por lo tanto, no le pide a la gente que simplemente crea en las cosas que se dicen. Los asuntos de fe son reemplazados por la investigación científica.

También se debe decir que en todas las parcelas la ciencia adquiere una cierta cantidad de conocimiento. La humanidad no puede, por supuesto, preocuparse por los detalles científicos, pero cada individuo debería al menos saber algo sobre las cosas esenciales en el mundo.

Me gustaría decirles algo que muestre lo importante que es poder reconocer cómo trabaja realmente el espíritu. En el año 1773, en París se corrió el rumor de que un erudito distinguido[4] iba a dar una conferencia en una determinada Sociedad, en la que demostraría que un cometa estaba a punto de chocar con la Tierra y destruirla. En aquellos días se creía que tal cosa podría ser probada de manera exacta y científica. Entonces, en ese momento, en el siglo XVIII, cuando aún abundaba la superstición, un terrible pánico se extendió por todo París. Si leemos los registros de lo que sucedió en París en ese momento, encontramos que hubo un gran número de abortos involuntarios: las mujeres dieron a luz prematuramente por puro terror. Las personas que estaban gravemente enfermas, murieron; otros se enfermaron por miedo. Hubo una tremenda agitación en todo París porque se supo que un sabio anunciaría en una conferencia la próxima colisión de un cometa con la Tierra y la consecuente destrucción de la Tierra. La policía, —que, como saben, siempre está alerta—, prohibió la conferencia, por lo que la gente nunca supo lo que el profesor tenía la intención de decir. ¡Pero había ansiedad, sin embargo! Ahora pueden preguntar: ¿Estaba el profesor que quería dar la conferencia en una posición correcta o equivocada?.

Bueno, el asunto no es tan simple como eso. Porque desde que Copérnico propuso su nueva teoría del Universo, todo se ha convertido en una cuestión de cálculo, y los cálculos en ese momento llevaron a la siguiente conclusión: se considera que el sol es el centro del Universo; luego vienen Mercurio, Venus, Luna, Tierra y Marte, luego los planetoides, luego Júpiter y luego Saturno. Y ahora los cometas y sus órbitas. Y ahora piensen en ello: la Tierra está dando vueltas y los hombres pueden calcular cuándo llegará a cierto punto donde el cometa se acercará. ¡Explosión!  —de acuerdo con los cálculos, colisionarán. Y en ese momento, señores, en realidad habrían chocado— ¡solo que el cometa era tan pequeño que se disolvió en el aire! No exactamente en el aire sobre París, sino en otro lado. Por lo tanto, el cálculo fue bastante correcto, pero no había motivos para la ansiedad.

En el año 1852 hubo una historia aún más extraña. Para entonces, se calculó que un cometa —fue el cometa Biela— estaba a punto de cruzar la órbita de la Tierra y pasaría bastante cerca de la misma. Este cometa no era tan enano como el otro, y era probable que fuera más peligroso. Pero el cálculo resultó feliz, ya que mostraba que cuando el cometa pasara por la Tierra, aún estaría a 13.000.000 de millas de distancia —y eso está al menos un poquito lejos, ¿no creen?. Entonces no había necesidad de temer que la Tierra fuera demolida. Pero aun así, la gente estaba muy alarmada en ese momento, porque los cuerpos celestes se atraen mutuamente entre sí, y era de esperar que el cometa causaría grandes convulsiones en los océanos y mares por la fuerza de la gravedad, y así sucesivamente. No sucedió nada muy especial; había, es cierto, una inquietud general en la naturaleza, pero nada de particular interés. El cometa estaba a 13.000.000 millas de distancia —el sol está trece veces más lejos—por lo que no se hizo daño a la Tierra en ese momento.

http://nocturnesky.blogspot.com.es/2011/08/cometa-biela.html

En 1872, cuando era un niño que vivía con mis padres en una pequeña estación de ferrocarril, siempre leíamos en los periódicos: “¡El mundo va a ser destruido!”, porque el cometa iba a aparecer nuevamente. Ciertos cometas siempre regresan, y este, a su regreso, estaría ahora más cerca de la Tierra y, por lo tanto, más peligroso. Este extraordinario cometa ya había llegado en 1845/46 y de nuevo en 1852, ¡pero se había dividido en dos! Cada mitad se había vuelto más enrarecida como consecuencia de la división. ¿Y qué se vio en 1872? Algo así como una lluvia brillante de estrellas fugaces, ¡un gran número de estrellas fugaces! El cometa se había acercado, pero se había dividido y estaba arrojando materia enrarecida que caía como lluvia brillante. Todos podían verlo, porque cuando una tremenda variedad de estrellas fugaces ocurre en la noche, se las puede ver descender del cielo. Y algunas personas que vieron esto suceder creyeron que el Día del Juicio había llegado. Otra vez hubo una gran alarma. Sin embargo, las estrellas fugaces se disolvieron en la atmósfera.

Ahora piensen en esto: si el cometa hubiera permanecido entero, nuestra Tierra habría sufrido mucho en el año 1872. Como dije, los periódicos llegaron a nuestra estación anunciando la destrucción inminente de la Tierra. Los astrónomos habían calculado el tiempo. De acuerdo con los cálculos científicos esto era bastante correcto. Y realmente no serviría para dejar constancia de cuántas personas en ese momento pagaban grandes honorarios a sus sacerdotes, para ser absueltos de sus pecados con seguridad. ¡En 1773 también, en París, los padres-confesores habían hecho una gran cantidad de dinero porque la gente quería ser absuelta de sus pecados inmediatamente!

Hubo un astrónomo llamado Littrow[5] que hizo un cálculo notable sobre lo que habría sucedido si las cosas hubieran permanecido como estaban en el año 1832, es decir, si el cometa no se hubiera separado como lo hizo posteriormente. En el siglo XIX todavía estaba a 13 millones de kilómetros de la tierra, pero cada vez se acercaba mas. Littrow calculó bastante correctamente que en septiembre de 1872 existiría el peligro de que el cometa colisionara con la Tierra. Si el cometa hubiera alcanzado el punto que, de hecho, no alcanzó en ese año hasta el 27 de noviembre, no se trataría simplemente de una lluvia de meteoritos, sino que habría sido un asunto serio. Tales cosas realmente suceden. Littrow calculó que en 1933 (ahora estamos en 1924), si el cometa se hubiera mantenido como estaba en el siglo XVIII, una colisión sería inevitable y la Tierra sería demolida. El cálculo fue correcto para la amplitud de un cabello. ¡Pero el cometa no se había quedado como estaba! Y entonces ya en ese momento la gente podía decir: el cometa ha sido misericordioso, porque si aún estuviera ardiendo, en 1933 estaría golpeando la Tierra de tal manera que todos los mares subirían desde el ecuador al Polo Norte y el toda la Tierra perecería. Sí, el cometa se separó y arrojó la sustancia que se había vuelto demasiado pesada para el, en forma de piedras de meteorito que no son dañinas.

Como ven, estamos viviendo en un momento en el que podemos decir: ¡Si ese cometa no hubiera sido misericordioso, ninguno de nosotros estaría sentado aquí hoy! Eso es un hecho. Lo que finalmente ha sucedido es esto: el cometa ya no aparece como un cometa, pero en esas fechas cuando en el curso ordinario de los acontecimientos hubiese aparecido, siempre hay lluvias de meteoros. Poco a poco a través de los siglos está arrojando toda su sustancia. Pronto ya no será visible porque habrá donado su sustancia al Universo y a la Tierra.

Pero ahora quiero mostrarles el otro lado de este asunto. Es obvio que en el proceso de la evolución humana las facultades espirituales del hombre cambian constantemente. Aquellos que no creen en esto simplemente no entienden la evolución espiritual de la humanidad. Por pensarlo: todos nuestros descubrimientos modernos se habrían hecho hace mucho tiempo si los hombres hubieran poseído las mismas facultades espirituales que poseen hoy en día. En la antigüedad, sus facultades espirituales no eran menores, pero eran diferentes. Les he explicado esto de las maneras más diversas, también en respuesta a preguntas sobre el tema.

Y ahora podemos regresar a los cometas. El cometa del que he estado hablando no es el único que tuvo la misericordia suficiente para dividirse y disolverse en el espacio cósmico en el momento correcto. Hay una gran cantidad de otros cometas que han hecho lo mismo. Una gran cantidad de superstición siempre se ha relacionado con el tema de los cometas. La antroposofía aborda la cuestión de una manera absolutamente científica.

Pero ahora, ¿qué pasará si continuamos desarrollando en la misma dirección que estamos desarrollando hoy? ¡La humanidad ahora es tan terriblemente inteligente!. Simplemente comparen a un hombre de hoy con toda su astucia, con todo lo que ha aprendido en la escuela, con alguien que vivió en el siglo XII o XIII, cuando muy, muy poca gente podía escribir. Piensen en esto: hay un hermoso poema de Wolfram von Eschenbach[6], que era un noble del siglo XIII. Compuso el poema, pero no lo pudo escribir, por lo que se vio obligado a llamar a un sacerdote a quien se lo dictó. Y ese poema fue el “Parzival” del cual Wagner compuso su ópera. Como ven, en aquellos tiempos las personas tenían diferentes facultades. No necesitamos ir más atrás que al siglo XII o XIII. En ese momento, un noble no podía escribir. Wolfram von Eschenbach podía leer, pero no escribir.

Estas facultades nuestras no nos vienen dadas; están desarrollándose. Y si continuamos nuestra actual forma de vida, cuando en la edad de siete a catorce años estamos repletos de conocimiento científico de todo tipo —hay, por supuesto, un buen lado de esto también— gradualmente todos sufriremos de algo que previamente era bastante desconocido y que ahora es tan frecuente. Todos sufriremos de lo que ustedes llaman “nervios”, de enfermedades nerviosas. Esto muestra que los médicos sabios de los años cuarenta del siglo pasado que creían tan “estúpidamente” que las personas no podrían vivir si se construían los ferrocarriles, no eran —por el conocimiento que tenían— tan estúpido después de todo. Por todo lo que sabían en ese momento se convencieron de que si un hombre viaja en tren, con el tiempo se volvería completamente incapaz de trabajar, perdería la memoria, agotaría sus nervios y se volvería tembloroso y anormalmente inquieto. La ciencia de su época lo justificó en su convicción. Además, lo que dijeron era correcto, absolutamente correcto.

Pero hay una cosa que dejaron fuera de la cuenta. La gente se ha vuelto más nerviosa. Ustedes mismos, cuando llegan a casa del trabajo, no son como las personas de los años treinta y cuarenta del siglo pasado que simplemente se ponían los gorros de dormir por la noche y se sentían cómodos sin ningún rastro de “nervios”. El mundo ciertamente ha cambiado a este respecto. Pero, ¿qué era lo que esos médicos de Nuremberg no podían saber en ese momento? No podían saber que mientras estaban aprendiendo todas estas cosas de su ciencia, el cometa ya estaba en proceso de disolución. ¿Y qué ha hecho el cometa? Nos da los meteoros, la fina lluvia de meteoritos. En lugar de chocar con la Tierra y romper la cabeza de las personas, está dando toda su sustancia, y esta sustancia, cada pedazo de ella, está en la Tierra. Cada pocos años el cometa le da algo a la tierra. Y las personas que quieren vivir solo de la ciencia y que no admiten que la Tierra recibe algo del cosmos son tan estúpidas como  el que dice que cuando una persona come un pedazo de pan, no está en él. Obviamente, lo que el cometa nos da está en la Tierra, pero la ciencia no lo nota. ¿Dónde se encuentra entonces?. Sale al aire, pasa del aire al agua, del agua a las raíces de las plantas, de las raíces de la planta a la comida de nuestras mesas. A partir de ahí, pasa a nuestros cuerpos. ¡Comemos lo que el cometa nos ha estado dando durante siglos! Esto, sin embargo, ha sido espiritualizado durante mucho tiempo. En lugar de que el cometa pusiera fin a la Tierra en 1933, su sustancia ha estado en la Tierra durante mucho tiempo como un medio de nutrición terrenal, y es un remedio, un remedio cósmico: alivia los problemas nerviosos en los seres humanos.

Ahí, ven, tienen un pequeño pedazo de historia. Los cometas aparecen en los cielos, y después de un tiempo encuentran su camino hacia nosotros en la Tierra. Para entonces, su sustancia se ha espiritualizado.

Tales cosas juegan un papel real en la vida humana. La historia ya no se puede presentar como todavía la presentan quienes quieren ser filisteos; ahora se debe tener en cuenta lo que está sucediendo en el mundo espiritualmente. Eso es solo posible cuando la luz se derrama sobre el mundo a través de la antroposofía. Ustedes pueden decir: Oh, bueno, la vida seguirá igual. ¡Todo ese asunto de cometas muestra que no importa si somos estúpidos, y no hay necesidad de que nos preocupemos por ello! Aunque la gente quiere ser iluminada, en la práctica son tremendamente fatalistas, pensando que todo en el mundo continuará “como debe ser”. Bueno, quizás, pero también existe la oportunidad de tomar la verdadera ciencia o ignorarla.

Recordarán, señores, que durante años di conferencias a los trabajadores[7] y a menudo llamé la atención sobre una espléndida conferencia dada por Lassalle[8] en 1863 titulada “La ciencia y el trabajador”. No sé si todavía hay un amplio conocimiento de ello, pero mientras tanto he crecido y he sido testigo del surgimiento del movimiento obrero. Desde la casa de mis padres a principios de los años setenta del siglo pasado, podía mirar por la ventana y mirar a los primeros socialdemócratas, que todavía llevaban sombreros grandes, “sombreros democráticos”, marchando hacia el bosque donde tenían sus reuniones. Desde entonces, he visto todas las etapas en el desarrollo del movimiento. En ese momento Lassalle todavía era muy venerado; siempre que se llevaban a cabo reuniones de trabajadores, se exhibían sus bustos. Hoy estas cosas han sido más o menos olvidadas, han pasado cincuenta años desde entonces. Yo tenía diez u once años en ese momento, pero ya prestaba atención a lo que estaba sucediendo. Lassalle había dado esta conferencia, “La ciencia y el trabajador” unos ocho o nueve años antes. En ella había subrayado que la ciencia es absolutamente crucial para la solución de todo el problema laboral y que, fuera de la ciencia, los trabajadores han desarrollado una perspectiva social que no se le había ocurrido a nadie más. En cierto sentido, esto que dijo era algo extremadamente importante. Pero ahora piensen en lo que ha sucedido desde ese momento. Les pregunto: ¿están satisfechos? ¿Pueden estar satisfechos con la forma en que se ha desarrollado el problema laboral, con la forma que ha tomado? ¿No hay muchas quejas generalizadas sobre la forma en que los trabajadores son tiranizados por sus sindicatos, etc.?. Estas cosas están en el aire y el trabajador las conocen. Pero lo que él no percibe es de dónde vienen estas condiciones. ¿De dónde vienen?. La respuesta es que, de hecho, la solución del problema laboral no se puede encontrar sin la ciencia. Anteriormente, estos problemas se resolvían a través de la religión y similares; hoy deben ser tratados por medio de la ciencia. Pero esto requiere un pensamiento genuinamente científico, que no se encuentra por ningún lado porque la atención esta invariablemente clavada en la materia, y la ciencia misma es puro materialismo. Nada de lo que está contenido en nuestros problemas sociales será resuelto alguna vez hasta que la ciencia vuelva a ser espiritual.

Esto solo puede suceder cuando la ciencia esté preparada para buscar el elemento espiritual en cada cosa, ya sea una patata o un cometa. Solo el conocimiento espiritual nos permite investigar las verdaderas conexiones de las cosas. Las verdaderas conexiones de los problemas sociales, solo pueden descubrirse a través del conocimiento espiritual. Estas conexiones deben ser completamente entendidas; y cuando lo sean, se descubrirá que las cosas que han alcanzado la fama por medio del marxismo, por ejemplo, estaban muy bien intencionadas, pero se basaron en una ciencia errónea. Les mostraré en qué sentido es este el caso.  Nada que se base en una ciencia errónea puede realmente prosperar.

Los argumentos y cálculos de Marx son extraordinariamente astutos, extraordinariamente inteligentes, y no se pueden negar, porque los principios sobre los que él se basa son de una ciencia que es puramente materialista. Todo coincide, tal como lo hicieron los astrónomos que calcularon que el cometa colisionaría con la tierra en 1773, pero en realidad el cometa se había disuelto a tal punto que ¡no hizo daño a la Tierra! (Este fue el cometa anterior, no el posterior).  Las conclusiones alcanzadas por Marx se basan en una ciencia igualmente meticulosa pero igualmente incompleta.

Uno de sus cálculos fue el siguiente. Él dijo: Cuando un hombre está trabajando, él usa sus fuerzas interiores. Estas fuerzas se entregan a su trabajo y por la noche está fatigado. Durante el día, ha agotado una cantidad definida de fuerza o energía. Naturalmente, el trabajador necesita algo que le permita restaurar sus fuerzas. Se puede calcular con exactitud cuánto dinero hará posible que el trabajador recupere sus fuerzas. Sí, pero a lo largo de estas líneas expuestas por Marx, ¿realmente se obtiene el salario justo y adecuado por el trabajo?. La pregunta es: ¿uno puede conseguirlo de esa manera? Obviamente, hasta ahora no se ha avanzado mucho en esta dirección, pero el hecho es que simplemente no se puede entender de esa manera, porque aunque la ciencia misma es admirable, no es cierta.

Piensen en alguien que no trabaja en todo el día, alguien que tiene una riqueza privada. Puede ir a caminar, o puede moverse de un sillón a otro, pero de la mañana a la noche está usando de todos modos sus fuerzas. Me di cuenta en las conferencias a los trabajadores que aquellos que habían trabajado todo el día estaban mucho menos fatigados que las personas adineradas que no habían hecho nada en absoluto. Estos últimos me seguían bostezando, mientras que los otros estaban lucidos y animados.

Ustedes pueden ver que hay un error en el cálculo. Las fuerzas utilizadas internamente en nuestro organismo no son las que utilizamos en nuestro trabajo externo o laboral. Es por eso que el cálculo no puede basarse en fundamentos científicos. Todo el asunto debe enfocarse de una manera diferente; debe basarse en la dignidad intrínseca del hombre, en sus derechos como ser humano, etc. Lo mismo se aplica en muchas otras esferas. Y la consecuencia es que la ciencia, tal como se ha presentado hasta ahora, es responsable de la espantosa confusión del pensamiento, de la ignorancia en el campo social.

La Ciencia Espiritual les mostrará qué valor nutritivo hay en las patatas, el repollo, la sal, etc. Y así podrán saber lo que el ser humano necesita para estar saludable y prosperar. Solo pueden lograr esto a través de la ciencia espiritual, solo sobre la base del conocimiento que proviene de la ciencia espiritual. Luego pueden pasar al estudio de los problemas sociales. Y después el problema laboral se verá bastante diferente. Finalmente se les dará una base más sólida, porque todo lo que esté relacionado con él se considerará desde un punto de vista espiritual.

La gente de hoy simplemente no entiende cómo están conectadas las cosas en este mundo; ellos creen que todo continúa como está. Pero eso no es verdad. La gente debe entender cómo las cosas en el mundo cambian constantemente. Y la mayor desgracia, se podría decir, es que en tiempos anteriores la humanidad era supersticiosa y ¡ahora es científica! Poco a poco, la superstición se ha infiltrado en la ciencia misma. Hoy tenemos una ciencia natural que está llena de supersticiones. La gente cree que cuando su estómago está lleno de patatas, han tenido una comida nutritiva. La verdad es que la salud de su cabeza se ve afectada, porque la cabeza misma esta forzada a convertirse en un órgano digestivo.

Por lo tanto, todos los problemas deben tratarse de tal manera que el aspecto espiritual no se ignore como lo ha estado durante demasiado tiempo. Debe ser incluido en cada consideración. En los años sesenta y setenta del siglo pasado, la gente decía: ¡El trabajador debe tener ciencia! y con razón. Pero debe ser una verdadera ciencia. En aquellos días no existía. Ahora se encuentra en la ciencia espiritual, que tiene el nombre de Antroposofía. La antroposofía se niega a poner el carro delante del caballo como se hacía antes. Pondrá el espíritu antes que la materia, donde pertenece. Entonces la gente descubrirá cómo son las cosas realmente. Y encontrarán los métodos educativos adecuados. Habrá una pedagogía que eduque a los niños, como realmente deberían ser educados. Sobre eso, mucho, mucho depende de verdad. Y después los seres humanos encontrarán su lugar correcto en la sociedad.

En una hora, naturalmente, no puedo dar más que pistas; pero hemos organizado estas conferencias para que pueda indicar con sus preguntas de qué quiere que hablemos. Entonces quizás debería hablar más sobre el tema de hoy en la próxima sesión. Hoy solo pude sentar las bases. Pero al menos has podido obtener algo sobre el verdadero objetivo de la ciencia espiritual.

Así que nos volveremos a encontrar el próximo miércoles.

Traducido por Gracia Muñoz en Diciembre de 2017.

 

 

 

 

[1] Karl von Nagler, 1770 – 1846, estadista prusiano. Postmaster 1823 – 1846. Inició nuestro sistema de correo moderno.

[2] Ver R. Hagen, “El primer ferrocarril alemán”, 1885.

[3] Sir Francis Drake, 1540 – 1596. Famoso navegante británico.

[4] J.J.L. Lalande, 1732 – 1807. Astrónomo francés.

[5] Joseph Johann Littrow, 1781 – 1840, “Sobre el temido cometa del año 1832 y sobre los cometas en absoluto”, Viena, 1832.

[6] Wolfram von Eschenbach, 1170 – 1220, “Parzival”, completado en 1210. Richard Wagner, 1813 – 1883, “Parsifal, un festival dramático sagrado” apareció como poema en 1877; la ópera fue terminada en 1882.

[7] Rudolf Steiner enseñó en la Arbeiterbildungschule, un colegio de obreros, Berlín, 1899-1904. Vean El curso de mi vida cap. 28, Dornach, 1962. Prensa antroposófica, Hudson.

[8] Ferdinand Lassalle, 1825 – 1864. Fundador del socialismo en Alemania.

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